Posted 1 month ago
Loetzforever
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The Medina decor consists of colorless glass, onto which large crumbs of cobalt blue and mica-containing green glass were melted. The whole thing was then covered in colorless glass. Not much is known about this decor. In the Lötz book (Ricke) on page 352, "Medina" is only mentioned as unidentified, among the documented decorations. In the following Lötz book (Cantz) there is a photo example on page 294 and in the book "Das Böhmische Glas" Volume IV there is also a vase with this decor on page 65. There were orders from the companies Max Emanuel & Co in London and from Neurath & Klein in Vienna.
We can only speculate about the name "Medina". I have already reported on the naming of the Lötz company several times. Here on CW, the name "Medina" has also been the subject of speculation. It would seem likely that Medina, the city in Saudi Arabia, with the tomb of the Prophet and the holy color of Islam (green) contributed to this. Although the Lötz company was very cosmopolitan, I cannot believe that this played a role. In a rigid Christian-influenced and conservative Austrian monarchy around 1900, this would certainly not have happened. The horrors of the second Turkish and thus Muslim siege of Vienna (1683) and the fear of Islamization were still present in the consciousness of the population.
What I can imagine, however, is the fact that the old city centers of the oriental cities in the Orient and in North Africa are generally called "Medina". In these cities, most of the houses are white, the house entrances are painted green and the sky shines in a wonderful blue. This and the travel reports from the oriental world at the time could have inspired the name "Medina" for this decor.
At the turn of the century, pilgrimages, trade trips, embassies and research trips to the Orient increased. The orientalist and philologist Oskar Mann (1867–1917) undertook two research trips to the Near East around 1900, of which he regularly reported by letter. There were also impulses before 1900. At the Vienna World Exhibition in 1873, the oriental pavilions were presented in the "Oriental Quarter". The "Turkish Room" and the "Arabian Room" could be viewed there. The Lobmeyr company was producing precious "Arabian glasses" at about the same time.
The Lötz company cleverly exploited the spirit of the times and sold not only glassware but also the longing for an exotic world (which still works excellently for us collectors after more than a hundred years).
Design 1904, PN II 1524, Medina. Colorless glass with
fused dots of cobalt blue and green glass with mica powder, colorless overlay, optically blown and shaped. On the neck a garland of gilded enamel painting. Height 20.5 cm
Designed in 1904, PN ST II 1710, Medina. Colorless glass with fused dots of cobalt blue and green glass with mica powder, colorless overlay, optically blown and shaped. Height 14.3 cm
Loetz: "Medina" 1904
Der Dekor Medina besteht aus farblosem Glas, auf dieses große Krösel aus kobaltblauem und glimmerhatigem grünem Glas aufgeschmolzenen wurde. Anschließend wurde das ganze farblos überfangen. Über diesen Dekor ist nicht sehr viel bekannt. Im Lötzbuch (Ricke) auf Seite 352 wird "Medina" lediglich als unidentifziert, bei den schriftlich belegten Dekoren erwähnt. Im nachfolgenden Lötzbuch (Cantz) befindet sich auf Seite 294 ein Fotobeispiel und im Buch "Das Böhmische Glas" Band IV ist auf Seite 65 ebenfalls eine Vase in diesem Dekor abgebildet. Es gab Bestellungen von den Firmen Max Emanuel & Co in London und von Neurath & Klein in Wien.
Über den Namen "Medina" kann nur spekuliert werden. Zu den Namesgebungen der Firma Lötz habe ich ja schon mehrfach berichtet. Hier auf CW wurde über den Namen "Medina" auch schon gerätselt. Naheliegend wäre ja, daß Medina, die Stadt in Saudi Arabien, mit dem Grab des Propheten und der heiligen Farbe des Islam (Grün) dazu begetragen haben. Obwohl die Firma Lötz sehr weltoffen war, kann ich nicht glauben, daß dies eine Rolle spielte. In einer starren christlich geprägten und konservativen österreichischen Monarchie um 1900 hätte das sicher so nicht stattgefunden. Immer noch waren die Schrecken der zweiten türkischen und somit muslimischen Belagerung vor Wien (1683) und die Angt vor einer Islamisierung im Bewusstsein der Bevölkerung vorhanden.
Was ich mir aber vorstellen kann ist die Tatsache, daß die alten Stadtkerne der orientalischen Städte im Orient und in Nordafrika generell "Medina" genannt werden. In diesen Städten sind die meisten Häuser weiß, die Hauseingänge grün gefasst und der Himmel leuchtet in einem wunderbaren blau. Dies und die damaligen Reiseberichte aus der orientalischen Welt könnten beflügelt dazu begetragen haben, diesen Dekor "Medina" zu nennen.
Um die Jahrhundertwende fanden vermehrt Pilgerfahrten, Handelsreisen, Gesandtschaften und Forschungsreisen in den Orient statt. Der Orientalist und Philologe Oskar Mann (1867–1917) unternahm um 1900 zwei Forschungsreisen in den vorderasiatischen Raum, von denen er regelmäßig per Brief berichtete. Impulse gab es auch schon vor 1900. Auf der Wiener Weltausstellung von 1873 präsentierte man die morgenländischen Pavillons im "Orientalischen Viertel". Dort konnten das "türkische Zimmer" und das "arabische Zimmer" besichtigt werden. Die Firma Lobmeyr stellte etwa zeitgleich kostbare "arabische Gläser" her.
Die Firma Lötz nutzte geschickt den Zeitgeist und verkaufte nicht nur Glaswaren sondern auch die Sehnsüchte nach einer exotischen Welt (was bei uns Sammlern nach über hundert Jahren immer noch hervorragend funktioniert).
Entwurf 1904, PN II 1524, Medina. Farbloses Glas mit
aufgeschmolzenen Tupfen aus kobaltblauem und grünem Glas mit Glimmerpulver, farblos überfangen, optisch geblasen und geformt. Am Hals Girlande aus vergoldeter Emaille-Malerei. Höhe 20,5 cm
Entwurf 1904, PN ST II 1710, Medina. Farbloses Glas mit aufgeschmolzenenTupfen aus kobaltblauem und grünem Glas mit Glimmerpulver, farblos überfangen, optisch geblasen und geformt. Höhe 14,3 cm
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